(بدون انترنت)تفسيرجزء عم بالصوت للشيخ محمد العريفي
سمي بذلك لأنه يبدأ بسورة النبأ التي تبدأ بكلمة عم. يحتوي على 37 سورة هي من السور القصيرة والمحور الرئيسي لهذه السور وللجزء بشكل عام هو أن الآخرة لله تعالى ويا أيها الإنسان كن موصولاً بربك طائعاً لله تعالى لأن الأمر كله بيد الله وهذا الجزء يذكّر بالآخرة وبالمعاد وبلقاء الله عز وجلّ وقدرته الله تعالى في الكون وكل هذا يأتي في سور قصيرة مؤثرة ورقيقة.
وهكذا هي سور الجزء الثلاثين من القرآن كأنما كل سورة فيه تلخّص هدفاً من الأهداف التي وردت في الأجزاء التسع وعشرون السابقة مع تذكرة بالآخرة وبلقاء الله تعالى حتى لا ينسى أحدنا أن تطبيق هذا المنهج فريضة على المسلمين وأنهم سوف يحاسبون على هذا يوم القيامة يوم يقف الناس بين يدي الله تعالى للحساب على ما قدموه لهذا الدين ونصرته وما عملوا من أعمال في حياتهم الدنيا وما طبقوه من تعاليم هذا الدين وتشريعه وأخلاقياته في حياتهم وفي تعاملهم مع غيرهم من الناس.
(Without internet) Interpretation of the portion of the sound by Sheikh Muhammad Al-Arifi
It is so called because it begins with Surat al-Naba 'that begins with the word uncle. It contains 37 surahs which are from the short surahs and the main focus of this surah and the part in general is that the hereafter is for God Almighty and O mankind, be connected to your Lord in obedience to God Almighty because the matter is all in the hands of God and this part reminds of the hereafter and the return and the encounter of God Almighty and his power in the universe and all this It comes in short, impressive and thin surahs.
This is how the Surahs of the 30th part of the Qur’an are as if every surah in it summarizes one of the goals mentioned in the previous twenty-nine parts with a reminder of the Hereafter and of meeting God Almighty so that none of us forget that applying this method is an obligation on Muslims and that they will be held accountable for this on the Day of Resurrection on the Day of Resurrection. It is the hands of God Almighty to reckon with what they have provided and supported for this religion, what they have done in their life in this world, and what they have applied from the teachings, legislation and ethics of this religion in their lives and in their dealings with other people.